حمار يجب أن نبيعه

حدثت تفاصيلها في الأندلس في الدولة الأموية يرويها لنا التاريخ .
تحكي ثلاثة من الشباب كانوا يعملون حمّارين – يحملون البضائع للناس من الأسواق إلى البيوت على الحمير – وفي ليلة من الليالي وبعد يوم من العمل الشاق , تناولوا طعام العشاء وجلس الثلاثة يتسامرون فقال أحدهم واسمه " محمد " افترضا أني خليفة .. ماذا تتمنيا ؟ فقالا يا محمد إن هذا غير ممكن . فقال : افترضا جدلاً أني خليفة .. فقال أحدهم هذا محال وقال الآخر يا محمد أنت تصلح حمّار أما الخليفة فيختلف عنك كثيراً .. قال محمد قلت لكما افترضا جدلاً أني خليفة , وهام محمد في أحلام اليقظة . وتخيل نفسه على عرش الخلافة وقال لأحدهما: ماذا تتمنى أيها الرجل ؟ فقال: أريد حدائق غنّاء , وماذا بعد قال الرجل: إسطبلاً من الخيل, وماذا بعد , قال الرجل: أريد مائة جارية ... وماذا بعد أيها الرجل , قال مائة ألف دينار ذهب .ثم ماذا بعد , يكفي ذلك يا أمير المؤمنين . كل ذلك و محمد ابن أبي عامر يسبح في خياله الطموح ويرى نفسه على عرش الخلافة, ويسمع نفسه وهو يعطي العطاءات الكبيرة ويشعر بمشاعر السعادة وهو يعطي بعد أن كان يأخذ, وهو ينفق بعد أن كان يطلب, وهو يأمر بعد أن كان ينفذ وبينما هو كذلك التفت إلى صاحبه الآخر وقال ماذا تريد أيها الرجل . فقال: يا محمد إنما أنت حمّار, والحمار لا يصلح أن يكون خليفة ..... فقال محمد: يا أخي افترض جدلاً أنني الخليفة ماذا تتمنى؟ فقال الرجل أن تقع السماء على الأرض أيسر من وصولك إلى الخلافة, فقال محمد دعني من هذا كله ماذا تتمنى أيها الرجل, فقال الرجل: إسمع يا محمد إذا أصبحت خليفة فاجعلني على حمار ووجه وجهي إلى الوراء وأمر منادي يمشي معي في أزقة المدينة وينادي أيها النااااااا س ! أيها الناااااا س ! هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن وانتهى الحوار ونام الجميع ومع بزوغ الفجر استيقظ محمد وصلى صلاة الفجر وجلس يفكر.. صحيح الذي يعمل حمارا لن يصل إلى الخلافة, فكر محمد كثيرا ما هي الخطوة الأولى للوصول إلى الهدف المنشود . توصل محمد إلى قناعة رائعة جداً وهي تحديد الخطوة الأولى حيث قرر أنه يجب بيع الحمار وفعلاً باع الحمار

وانطلق ابن أبي عامر بكل إصرار وجد. يبحث عن الطريق الموصل إلى الهدف. وقرر أن يعمل في الشرطة بكل جد ونشاط – تخيلوا .. أخواني ... - الجهد الذي كان يبذله محمد وهو حمار يبذله في عمله الجديد .. أعجب به الرؤساء والزملاء والناس وترقى في عمله حتى أصبح رئيساً لقسم الشرطة في الدولة الأموية في الأندلس. ثم يموت الخليفة الأموي ويتولى الخلافة بعده ابنه هشام المؤيد بالله وعمره في ذلك الوقت عشر سنوات, وهل يمكن لهذا الطفل الصغير من إدارة شئون الدولة. وأجمعوا على أن يجعلوا عليه وصياً ولكن خافوا أن يجعلوا عليه وصياً من بني أمية فيأخذ الملك منه... فقرروا أن يكون مجموعة من الأوصياء من غير بني أمية , وتم الاختيار على محمد ابن أبي عامر وابن أبي غالب والمصحفي , وكان محمد ابن أبي عامر مقرب إلى صبح أم الخليفة واستطاع أن يمتلك ثقتها ووشى بالمصحفي عندها وأزيل المصحفي من الوصاية , وزوج محمد ابنه بابنة ابن أبي غالب ثم أصبح بعد ذلك هو الوصي الوحيد ثم اتخذ مجموعة من القرارات ؛ فقرر أن الخليفة لا يخرج إلا بإذنه, وقرر انتقال شئون الحكم إلى قصره, وجيش الجيوش وفتح الأمصار واتسعت دولة بني أمية في عهده , وحقق من الانتصارات ما لم يحققه خلفاء بني أمية في الأندلس , حتى اعتبر بعض المؤرخين أن تلك الفترة فترة انقطاع في الدولة الأموية, وسميت بالدولة العامرية.

هكذا صنع الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر, واستطاع بتوكله على الله واستغلاله القدرات الكامنة التي منحه الله إياها أن يحقق أهدافه .
أخواني ...
القصة لم تنتهي بعد ففي يوم من الأيام وبعد ثلاثين سنة من بيع الحمار والحاجب المنصور يعتلي عرش الخلافة وحوله الفقهاء والأمراء والعلماء .. تذكر صاحبيه الحمارين فأرسل أحد الجند وقال له: اذهب إلى مكان كذا فإذا وجدت رجلين صفتهما كذا وكذا فأتي بهما. أمرك سيدي ووصل الجندي ووجد الرجلين بنفس الصفة وفي نفس المكان... العمل هو هو .. المقر هو هو .. المهارات هي هي.. بنفس العقلية حمار منذ ثلاثين سنة .. قال الجندي : إن أمير المؤمنين يطلبكما , أمير المؤمنين إننا لم نذنب . لم نفعل شيئاً .. ما جرمنا .. قال الجندي : أمرني أن آتي بكما . ووصلوا إلى القصر , دخلوا القصر نظرا إلى الخليفة ..
قالا باستغراب إنه صاحبنا محمد ... قال الحاجب المنصور: اعرفتماني ؟ قالا نعم يا أمير المؤمنين , ولكن نخشى أنك لم تعرفنا, قال: بل عرفتكما ثم نظر إلى الحاشية وقال: كنت أنا وهذين الرجلين سويا قبل ثلاثين سنة وكنا نعمل حمارين وفي ليلة من الليالي جلسنا نتسامر فقلت لهما إذا كنت خليفة فماذا تتمنيا ؟ فتمنيا ثم التفت إلى أحدهما وقال: ماذا تمنيت يا فلان ؟ قال الرجل حدائق غنّاء , فقال الخليفة لك حديقة كذا وكذا . وماذا بعد قال الرجل: اسطبل من الخيل قال الخليفة لك ذلك وماذا بعد ؟ قال مائة جارية , قال الخليفة لك مائة من الجواري ثم ماذا ؟ قال الرجل مائة ألف دينار ذهب, قال: هو لك وماذا بعد ؟ قال الرجل كفى يا أمير المؤمنين. قال الحاجب المنصور ولك راتب مقطوع - يعني بدون عمل – وتدخل عليّ بغير حجاب .
ثم التفت إلى الآخر وقال له ماذا تمنيت ؟ قال الرجل اعفني يا أمير المؤمنين, قال : لا و الله حتى تخبرهم قال الرجل : الصحبة يا أمير المؤمنين , قال حتى تخبرهم . فقال الرجل قلت إن أصبحت خليفة فاجعلني على حمار واجعل وجهي إلى الوراء وأمر منادي ينادي في الناس أيها الناس هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن قال الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر افعلوا به ما تمنى حتى يعلم ( أن الله على كل شيء قدير )

هل تعلم ما هو الحمار الذي يجب أن نبيعه جميعاً ؟؟!!

هي تلك القناعات التي يحملها الكثير مثل – لا أستطيع – لا أصلح

أنا لا أنفع في شيء , وأن تستبدلها بقولنا أنا أستطيع بإذن الله ..

إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني ***** عنيت فلم أكسل ولم أتبلد أخي ..

هل يمكن أن تحقق أحلامك وأن تصل إلى أهدافك ؟؟!!


قل وبكل ثقة نعم إن شاء الله وتذكر دائما

(( إن الله على كل شيء قدير ))

وقول الحبيب صلى الله عليه وسلم عن ربه في الحديث القدسي :


 أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء ...

أخي ... ظن بربك خيرا , ظن أن الله سيوفقك ويحقق لك آمالك فإن كنت تظن بالله حسناً تجد خيرا


وإن ظننت به غير ذلك ستجد ما ظننت

علو في الحياة وفي الممات!!!

العدالة الإجتماعية

• من أهم شعارات ثورة 25 يناير 2011 هو الكرامة والعدالة الإجتماعية حيث أن المعاناة اليومية وتأكل الطبقة الوسطي التي هي عصب كل المجتمعات والتدني لخدمات التعليم والصحة المقدمة لمن سموهم زورا وبهتانا محدودي الدخل الذين تحولوا لمعدومي الدخل كما أن الفارق الطبقي أضحي شاسعا لحساب 0.5% من مجموع الشعب أضحي عامل من عوامل النقمة والإستفذاذ الإعلامي والترويج للنمط الإستهلاكي للمساكن والأغذية والمدارس جعل سخط الفقير وما يتعرض لة من تعنت في المستشفي وأقسام الشرطة وفي طابور الخبز وإسطوانات الغاز وقتلاهم والغذاء وأسعارة ومياة الشرب وعدم صلاحيتها جعل من هذة الطبقة مادة قابلة للإشتعال وربما الإنفجار .
• في البداية كان الحشد ليوم 25 يناير هو ضد تجاوزات وإنتهاكات الشرطة المتتالية وتعذيبها وقتلها وإنتهاكات الحريات والحرمات وذلك بقانون جائر غير قانوني هو قانون الطوارئ وما كان الغرض سوي وقف الإنتهاكات ومحاسبة المجرمين فيها وأقصي المطالب كان وقف العمل بقانون الطوارئ وإقالة حبيب العادلي لكن الأحداث تطورت بتعامل الشرطة المفرط مع الحدث الذي كان هو المفجر للكتلة القابلة للإنفجار بما تعانية ومن ثم ذاد الحشد وتداعت المناطق تباعا كل ليس لة غرض سوي الوصول لمنطقة الإعتراض والتنفيس عما يعانية بصوت أعلي علة يرفع عن نفسة المعاناة وأهلة وكان للتغطية الإعلامية للأحداث دور كبير في الحشد .
• بتوالي الأحداث وتراكم الجمع والمثابرة تعالي سقف المطالب إلي أن وصل إلي إسقاط النظام ومحاسبة القتلة واللصوص .
• كانت الأداة التي إستخدمها اللصوص هو إعادة ترقيع دستور 71 بعمل تعديلات وإستفتاء لإمتصاص وتهدئة جزء من الغضب الثوري وتشارك في ذلك مع الثورة المضادة بعض مدعين الثورية والإنتهازيين الذين كانوا سيصلون لما وصلوا إلية لكراهة الشعب للنظام السابق وتوسمهم فيهم الخير ثم ما كان إلا أن فقدوا الكثير من أنصارهم وهذا واضح في التفاوت المنطقي للمشاركة في إنتخابات مجلس الشعب والشوري وما حصدوة في الرئاسة .
• لقد تنازل من توسم فيهم الشعب خلاصة والعدل عن أكبر وأبسط مطالبة وهو العدل الإجتماعي بتحسين أحوالة ومحاصرة أزماتة وحلها وتطبيق الحد الأدني والأقصي .
• ها هو الرئيس المنتخب الذي صعدة أكثرية مضطرة لإنتخابة هم(عاصري الليمون )
• يرتدي ثوب مبارك المخلوع وعبائتة بالعلاوة الإجتماعية التي لم يحاصر من يقابلونها بالنهش أضعافا من المحتكرين واللصوص الذين يزيدون الأسعار ويصنعون الأزمات .
• مرسي يقول عن نفسة مرشح الثورة وكذلك أنصارة من جماعة الإخوان المسلمين وأفعالة وقرارتة لازالت تسبح في نفس التيار المباركي وحتما سيفيقون علي نفس الكابوس الذي عاشوة في حقبة ( السيتينات وما أدراك ما الستينات ) فهم قد ركنوا للسلطة ورغبوها ومهدوا الطريق لذلك بالمشروع وغير المشروع وتحصنوا وحصنوا معهم اللصوص ممن تيقنوا أن لاحصن من مطالبهم المشروعة إلا العدل والمساواة والكرامة .

نقيض عمر سليمان

محمود نور الدين ضابط مخابرات مصري
سابق، مؤسس وقائد تنظيم ثورة مصر الذي مثل أعنف رد فعل شعبي مصري على اتفاقيات السلام وسياسات التطبيع مع إسرائيل
ولد محمود نور الدين في محافظة الإسكندرية في 26 يناير 1940م وبعد حصوله على الثانوية العامة سافر إلى لندن عام 1964 والتحق بالعمل بإدارة التمثيل التجاري ثم المكتب التجاري التابع للسفارة المصرية في لندن وأتاح له وجوده في لندن استكمال دراسته بجامعة لندن حيث حصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد ثم تم إلحاقه بمكتب المخابرات العامة بالسفارة المصرية وكان عمله مختصا بمتابعة النشاط
الصهيوني في بريطانيا وأدى نور الدين لبلاده خدمات جليلة في هذا المجال خاصة خلال حرب عام 1973، واستمر نور الدين في عمله بكفاءة حتى جاءت زيارة الرئيس السادات للقدس عام 1977م والتي شكلت صدمة لنور الدين دفعته إلى تقديم استقالته من جهاز المخابرات المصرية وانصبت جهوده بعد ذلك على تأسيس مجلة في لندن مناهضة لسياسات السادات حملت اسم "23 يوليو" بالاشتراك مع الكاتبين محمود السعدني وفهمي حسين وفنان الكاريكاتير صلاح الليثي وعاصم حنفي وآخرين وبتمويل غير معلن من حاكم الشارقة الحالي ولكن المجلة سرعان ما توقف إصدارها لأسباب مادية.
في عام 1983م عاد نور الدين إلى مصر وقد اختمرت في ذهنه فكرة العمل المسلح كطريقة لمواجهة الوجود الإسرائيلي على أرض مصر وكان هدف نور الدين الرئيسي هو مواجهة رجال الموساد ممن يتخفون تحت غطاء دبلوماسي، ومع مجي العام 1984 كان التنظيم المسلح الذي خطط له نور الدين قد بدأ في التشكل وحمل اسم "ثورة مصر" وضم مزيجا فريدا من المدنيين والعسكريين ووضع نور الدين أهداف التنظيم واضحة أمام بقية الأعضاء: تصفيه الكوادر الجواسيس العاملين تحت غطاء السلك الدبلوماسي، لكن بصورة غير رسميه حتى لا تقع مصر في أزمات دبلوماسيه أو ما شابه، ورفض نور الدين رفضا قاطعا اغتيال أي مصري أيا كان موقفه السياسي وكان يردد دائما أن "صدور الصهاينة أولى بكل رصاصة"جاءت أول عمليات التنظيم في يونيو عام 1985 حين تمكن أعضاؤه من اغتيال زيفي كيدار مسئول الأمن في السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وفي أغسطس من نفس العام وجهت "ثورة مصر" ضربتها الثانية للموساد الإسرائيلي حين قام أعضاؤها باغتيال ألبرت اتراكشي المسئول السابق للموساد في إنجلترا والذي كان يعمل بالسفارة الإسرائيلية في مصر والذي وصفه محمود نور الدين في حوار صحفي فيما بعد بأنه كان "يتلذذ
بفقء أعين الأسرى المصريين".

جاءت العملية الثالثة احتجاجا على مشاركة إسرائيل في معرض القاهرة التجاري الدولي فقامت ثورة مصر بهجوم على سيارة إسرائيلية تضم المشاركين في جناح إسرائيل بالمعرض في عام 1986، وشهدت العملية الرابعة توسعا لضربات التنظيم حيث قرر نور الدين استهداف رجال المخابرات الأمريكية في القاهرة وتحقق ذلك في هجوم شنه أعضاء التنظيم على 3 عاملين بالسفارة الأمريكية بالقاهرة في مايو 1987، مما جعل التنظيم ملاحقا من الأمن المصري والموساد الإسرائيلي والمخابرات الأمريكية (سي.أي.ايه) على حد سواء.
كما هو الحال مع أغلب التنظيمات الثورية لم يتم اختراق "ثورة مصر" من خارجه بل من داخله، وجاءت الخيانة من أقرب الناس لنور الدين وهو شقيقه "أحمد عصام" الذي لجأ إلى السفارة الأمريكية في القاهرة عارضا عليها كافة معلوماته عن التنظيم وأعضاؤه مقابل حصوله على الجنسية الأمريكية ومبلغ نصف مليون دولار ورغم ذلك فلم يحصل " أحمد عصام " على ثمن خيانته المرجو بل قامت السفارة بتسليمه إلى الأمن المصري مع بقية أعضاء التنظيم الذين تم إلقاء القبض عليهم في أواخر عام 1987.



حوكم نور الدين مع عشرة متهمين آخرين من بينهم خالد نجل الرئيس الراحل جمال عبد الناصر الذي وجهت له تهم تمويل التنظيم وإمداده بالأسلحة ولكن سرعان ما تم تبرئته مع أربعة متهمين آخرين، في حين حكم على نور الدين بالسجن 25 عاما ولم يغب عن المحاكمة –بالطبع- دور الصحافة الرسمية المصرية التي سعت إلى تصوير أعضاء التنظيم ك"إرهابيين" ومدمني مخدرات ولكن ذلك لم يؤثر على حجم التعاطف الشعبي الهائل الذي بدا واضحا خلال المحاكمة.
في 16 سبتمبر 1998 تم تشييع جنازة محمود نور الدين الذي لقي ربه في ليمان طره بعد أن قضى 11 عاما في السجون المصرية، ورغم التواجد الأمني المكثف في الجنازة إلا أن ذلك لم يحل دون مشاركة شعبية واسعة قام المشاركون خلالها بإحراق العلم الإسرائيلي والهتاف ضد إسرائيل والولايات المتحدة.
تجدر هنا الإشارة هنا إلى أن الأعمال المسلحة ضد الإسرائيليين لم تتوقف بتوقف تنظيم ثورة مصر، فقد شهد العام 1990 قيام الجندي المصري أيمن حسن بتنفيذ عملية عسكرية علي الحدود المصرية الفلسطينية المحتلة ردا على إساءة جنود إسرائليين وإهانة العلم
المصري وقيام الإسرائليين بمذبحة المسجد الأقصى الأولى أدت إلى قتل 21 ضابط وجندي إسرائيلي وإصابة 27 آخرين.


مثل هذا البطل لم يعمل لة جنازة عسكرية رغم إنه يستحق تمثال وشارع وميدان باسمه في كل مدينة ومركز في مصر ..
بأي حق يكرم وتقام لعمر سليمان جنازة عسكرية ؟!

محاولة لتفسير الوفاة المفاجئة لعمر سليمان,

• لامن تفسير للموت المتزامن لثلاثة  من قادة المخابرات فى سوريا و إسرائيل و تركيا فضلا عن عمر سليمان و عزل مدير المخابرات السعودية.

من قتل عمر سليمان؟

-------------------------

كاتم ومفتاح والصندوق الأسود للاسرار عمر سليمان قتل في امريكا، هذا امر لاشك فيه، واذا اجري تشريح محايد لجثته فورا وقبل مرور 24 ساعة على اعلان وفاته فسوف يثبت ذلك. والتصريح التالي مهم جدا : (قال مساعد لرئيس جهاز المخابرات المصري السابق عمر سليمان ومسؤول أمن كبير لرويترز الخميس 19-7-2012 إن سليمان الذي كان ضمن الدائرة المقربة للرئيس المصري السابق حسني مبارك توفي في الولايات المتحدة حيث كان يخضع لفحوص طبية. وقال حسين كمال مساعد سليمان "كان بخير. حدث هذا فجأة. كان يخضع لفحوص طبية في كليفلاند" دون أن يعطي سببا لوفاة سليمان.)

اذن نلاحظ حسب قول احد مساعديه ما يلي :

1 – عمر سليمان ذهب لاجراء فحوصات طبية فقط.

2 – عمر سليمان كان بخير.

3 – حدثت الوفاة فجأة.

نحن نواجه حالة اغتيال مخابراتية كلاسيكية شبه علنية وبلا رتوش، والهدف هو التخلص من عمر سليمان. اما لماذا قتلته امريكا للتخلص منه فاقرأوا ما يلي :

1- عمر سليمان هو اكبر مخزن معلومات عن اسرار التعاون الاستخباري الامريكي - المصري، وحتى حسني مبارك لم يكن يعلم بالكثير مما مات مع عمر. وهذا خطر كبير على امريكا.

2- مصدر الخطر هو ان عمر سليمان بدأ يشك بان امريكا هي مهندس ما جرى في مصر، وان وعدها له بان يخلف مبارك كان مجرد تكتيك استخدمته للتمهيد لايصال رئيس لمصر من الاخوان المسلمين. وارتكب سليمان خطأ العمر بالحديث عن شكوكه بوجود مخطط امريكي خطير يهدد مصر.

3- قالت المخابرات الامريكية لعمر سليمان بان ترشيحنا لاحمد شفيق رئيسا ليس سوى خطوة لترشيحك لاحقا فاسحب ترشيحك الان ودع شفيق يخوض المعركة فان فاز فهو لن ينجح في الرئاسة وعندها سوف ندفع بك مرشحا، وان فاز مرشح الاخوان فسوف يصل هو الاخر الى الفشل وتكون انت البديل. اكل عمر سليمان الطعم الامريكي كله، وانسحب وصمت وغادر الى الامارات العربية بانتظار استدعاءه من قبل امريكا لتكليفه بالمهمة الاكبر.

4- وصل محمد مرسي، بانتخابات مكشكوك فيها  وهذا ما اعترف به الاخوان المسلمين والناصريين وغيرهم بعد انتهاء الانتخابات وتاخر صدور النتائج. واكتشف عمر سليمان بان امريكا خدعته، وانها تريد محمد مرسي رئيسا لمصر وترغب في تنصيب الاخوان المسلمين حكاما على مصر وتيقن ان هناك صفقة بين المجلس العسكري والاخوان برعاية امريكية، رغم كل التسريبات المضللة التي قالت بوجود خلاف بين الاخوان والمجلس العسكري، وان دعم المجلس العسكري لترشيح احمد شفيق كان غطاء لتمرير محمد مرسي وسط اجواء تشكيك بسلامة الانتخابات. وعندها بدأ عمر يهزي للمقربين اليه وهو لا يستبعد ان بعضهم عيون امريكية عليه لكنه كان مازال يظن انه مازال كنزا لامريكا تحتفظ به ليوم اسود سيأتي بعد ان يفشل محمد مرسي، بل انه اسر لبعض من حذره من الهزيان فقال بأنه يفعل ذلك كي تصل احتجاجاته الى امريكا فتعيد النظر!!! هكذا بهذه السذاجة تصرف عمر سليمان مع انه يعرف الامريكيين جيدا.

5- ارسلت امريكا بطلبه ففرح ظنا منه انها تريد وضعه في جو الحقائق الداخلية، وكان الغطاء هو اجراء فحوصات طبية لانه لم يكن مريضا ولم يشكو من مرض وكانت صحته ممتازة. صدق ما كانت المخابرات الامريكية تسربه من معلومات كاذبة حول الفخ الذي نصبته لمحمد مرسي وانها لا تريد رئيسا من الاخوان المسلمين، وطار، ما ان وصل وقبل التشاور المنتظر سمم بمادة وضعت في شراب قدم له يزول مفعولها بعد 24 ساعة، ومات بسرعة وقبل ان يسمع الاخبار الحلوة المتوقعة!

6- بموت عمر سليمان دفنت امريكا اسرارا كانت تخشى ان تكشف قبل موعد تزول فيه مفاعيلها، ومنها اسرار جلب الكثير ممن اعتقل من قبل المخابرات الامريكية الى مصر للتحقيق معهم واستخدام التعذيب في الحصول على معلومات منهم، لان امريكا محكومة بقوانين تمنع التعذيب وتعرض الرئيس للمساءلة اذا خرقها لذلك كانت الطريقة الاسلم تسليم المعتقلين لعمر سليمان، ولاجهزة المخابرات في سوريا والاردن والمغرب لتقوم بالتحقيق مع المعتقلين وتنتزع منهم الاعترافات بالقوة وتسلم المعلومات للمخابرات الامريكية. هذه المعلومة كانت اكثر ما تخشاه حكومة اوباما، وكانت هي السبب المباشر في التخلص من عمر سليمان، اما السبب البعيد فهو التخلص من اقوى شخصية لها نفوذ في القوات المسلحة والمخابرات، ومدعومة من ازلام النظام السابق، وتستطيع القيام بانقلاب عسكري ضد الترتيبات الامريكية في مصر بعد ان ابعدت وهمشت ولذلك فالتخلص منه سيترك الازلام بلا قائد قوي وسيبقيهم مجرد ادوات ضغط يسهل السيطرة عليها والتحكم بتوجهاتها بلا منغصات.

ان اغتيال عمر سليمان خطوة اساسية في تسليم الحكم الى الاخوان المسلمين في مصر ومنع اي تهديد لحكمهم وتوفير ظروف ازاحة كل منافسيهم الاقوياء. ونؤكد بان السبب الرئيسي لهذا الموقف هو ليس حب الاخوان المسلمين بل معرفة المخابرات الامريكية انهم الاقدر على نشر الفتن الطائفية في مصر، وتلك هي اهم اهداف اسرائيل وامريكا، لذلك فالاخوان المسلمين هم رجالات امريكا الحقيقيين وليس عمر سليمان الذي اصبح ورقة تواليت مسحت امريكا به وبحسني مبارك قاذوراتها ثم رمتها في سلة القاذورات

المطالب الخمسون

• قد رفع المرشد حسن البنا خطابا موجزا لملوك وأمراء ورجال حكومات البلدان الإسلامية وأعضاء الهيئات التشريعية والجماعات الإسلامية وأهل الرأي والغيرة في العالم الإسلامي. وقد جاء في آخر هذا الخطاب بيان خمسين مطلباً من المطالب العملية التي تنبني على تمسك المسلمين بإسلامهم وعودتهم إليه في شأنهم وعرفت هذه المطالب بالمطالب الخمسين وقد أوردها المرشد في رسالته إلي حكام المسلمين رسالة نحو النور.

ويذكر حسن البنا هذه المطاب قائلا: أما رؤوس مناحي الإصلاح المرتكز على الروح الإسلامي الصحيح فهي :

•  في الناحية السياسية والقضائية والإدارية

1. القضاء على الحزبية وتوجيه قوى الأمة السياسية في وجهة واحدة وصفّ واحد.
2. إصلاح القانون حتى يتفق مع التشريع الإسلامي في كل فروعه.
3. تقوية الجيش والإكثار من فرق الشباب وإلهاب حماستها على أسس من الجهاد الإسلامي.
4. تقوية الروابط بين الأقطار الإسلامية جميعا، وبخاصة العربية منها تمهيدا للتفكير الجدي العملي في شأن الخلافة الضائعة.
5. بث الروح الإسلامي في دواوين الحكومة بحيث يشعر الموظفون جميعا بأنهم مطالبون بتعاليم الإسلام.
6. مراقبة سلوك الموظفين الشخصي وعدم الفصل بين الناحية الشخصية والناحية العملية.
7. تقديم مواعيد العمل في الدواوين صيفا وشتاء حتى يعين ذلك على الفرائض ويقضي على السهر الكثير.
8. القضاء على الرشوة والمحسوبية والاعتماد على الكفاية والمسوغات القانونية فقط.
9. أن توزن كل أعمال الحكومة بميزان الأحكام والتعاليم الإسلامية، فتكون نظم الحفلات والدعوات والاجتماعات الرسمية والسجون والمستشفيات بحيث لا تصطدم بقاعدة بتعاليم الإسلام، وتكون الدوريات في الأعمال على تقسيم لا يتضارب مع أوقات الصلاة.
10. استخدام الأزهريين في الوظائف العسكرية والإدارية وتدريبهم.

• ثانيا : في الناحية الاجتماعية والعلمية

1. تعويد الشعب احترام الآداب العامة، ووضع إرشادات معززة بحماية القانون في ذلك الشأن، وتشديد العقوبات على الجرائم الأدبية.
2. علاج قضية المرأة علاجا يجمع بين الرقى بها والمحافظة عليها وفق تعاليمالإسلام، حتى لا تترك هذه القضية التي هي أهم قضايا الاجتماع تحت رحمة الأقلام والآراء الشاذة من المفرطين والمفرطين.
3. القضاء على البغاء، بنوعيه السري والعلني، واعتبار الزنا مهما كانت ظروفه جريمة منكرة يجلد فاعلها.
4. القضاء على القمار بكل أنواعه من ألعاب ويناصيب ومسابقات وأندية.
5. محاربة الخمر كما تحارب المخدرات، وتحرمها وتخليص الأمة من شرورها.
6. مقاومة التبرج والخلاعة وإرشاد السيدات إلى ما يجب أن يكون، والتشديد في ذلك بخاصة على المدرسات والتلميذات والطبيبات والطالبات ومن في حكمهن.
7. إعادة النظر في مناهج تعليم البنات ووجوب التفريق بينها وبين مناهج تعليم الصبيان في كثير من مراحل التعليم.
8. منع الاختلاط بين الطلبة والطالبات، واعتبار خلوة أي رجل بامرأة لا تحل له جريمة يؤاخذان بها.
9. تشجيع الزواج والنسل بكل الوسائل المؤدية إلى ذلك، ووضع تشريع يحمي الأسرة ويحض عليها ويحل مشكلة الزواج.
10. إغلاق الصالات والمراقص الخليعة وتحريم الرقص وما إلى ذلك.
11. مراقبة دور التمثيل وأفلام السينما والتشديد في اختيار الروايات والأشرطة.
12. تهذيب الأغاني واختيارها ومراقبتها والتشديد في ذلك.
13. حسن اختيار ما يذاع أو يعرض على الأمة من برامج ومحاضرات وأغاني وموضوعات واستخدام الإذاعة والتلفاز في تربية وطنية خلقية فاضلة.
14. مصادرة الروايات المثيرة والكتب المشككة المفسدة والصحف التي تعمل على إشاعة الفجور وتستغل الشهوات استغلالا فاحشا.
15. تنظيم المصايف تنظيما يقضى على الفوضى والإباحية التي تذهب بالغرض الأساسي من الاصطياف.
16. تحديد مواعيد افتتاح وإغلاق المقاهي العامة ومراقبة ما يشتغل به رواده وإرشادهم إلى ما ينفعهم وعدم السماح لها بهذا الوقت الطويل كله.
17. استخدام هذه المقاهي في تعليم الأميين القراءة والكتابة ويساعد على ذلك هذا الشباب المتوثب من رجال التعليم الإلزامي والطلبة
18. مقاومة العادات الضارة اقتصاديا أو خلقيا أو غير ذلك وتحويل تيارات الجماهير عنها إلى غيرها من العادات النافعة، أو تهذيب نفسها تهذيبا يتفق مع المصلحة وذلك كعادات الأفراح والمآتم والموالد والزار والمواسم والأعياد وما إليها، وتكون الحكومة قدوة صالحة في ذلك.
19. اعتبار دعوة الحسبة ومؤاخذة من يثبت عليه مخالفة شيء من تعاليمالإسلام أو الاعتداء عليه، كالإفطار في رمضان وترك الصلاة عمدا أو سب الدين وأمثال هذه الشؤون.
20. ضم المدارس الإلزامية في القرى والمساجد وشمولها معا بالإصلاح التام من حيث الموظفين والنظافة وتمام الرعاية، حتى يتدرب الصغار على الصلاة ويتدرب الكبار على العلم.
21. تقرير التعليم الديني مادة أساسية في كل المدارس على اختلاف أنواعها كل بحسبه وفى الجامعة أيضا.
22. تشجيع تحفيظ القرآن في المكاتب العامة الحرة، وجعل حفظه شرطا في نيل الإجازات العلمية التي تتصل بالناحية الدينية واللغوية، مع تقرير حفظ بعضه في كل مدرسة.
23. وضع سياسة ثابتة للتعليم، تنهض به وترفع مستواه، وتوحد أنواعه المتحدة الأغراض والمقاصد، وتقرب بين الثقافات المختلفة في الأمة، وتجعل المرحلة الأولى من مراحله خاصة بتربية الروح الوطني الفاضل والخلق القويم.
24. العناية باللغة العربية في كل مراحل التعليم وإفرادها في المراحل الأولى عن غيرها من اللغات الأجنبية.
25. العناية بالتاريخ الإسلامي والتاريخ الوطني التربية الوطنية وتاريخ حضارة الإسلام.
26. التفكير في الوسائل المناسبة لتوحيد الأزياء في الأمة تدريجيا.
27. القضاء على الروح الأجنبية في البيوت من حيث اللغة والعادات والأزياء والمربيات والممرضات..الخ، وتصحيح ذلك وبخاصة في بيوت الطبقات الراقية.
28. توجيه الصحافة توجيها صالحا وتشجيع المؤلفين والكاتبين على طرق الموضوعات الإسلامية الشرقية.
29. العناية بشؤون الصحة العامة، من نشر الدعاية الصحية بمختلف الطرق والإكثار من المستشفيات والأطباء والعيادات المتنقلة وتسهيل سبل العلاج.
30. العناية بشأن القرية من حيث نظامها ونظافتها وتنقية مياهها ووسائل الثقافة والرّاحة والتهذيب فيها.

• ثالثا : في الناحية الاقتصادية

1. تنظيم الزكاة دخلا ومنصرفا بحسب تعاليم الشريعة السمحة، والاستعانة به في المشروعات الخيرية التي لابد منها كملاجئ العجزة والفقراء واليتامى وتقية الجيش.
2. تحريم الربا وتنظيم المصارف تنظيما يؤدي إلى هذه الغاية، وتكون الحكومة قدوة في ذلك بإلغاء الفوائد في مشروعاتها الخاصة بها كبنك التسليف والسلف الصناعية وغيرها.
3. تشجيع المشروعات الاقتصادية والإكثار منها، وتشغيل العاطلين من المواطنين فيها واستخلاص ما في أيدي الأجانب منها للناحية الوطنية البحتة.
4. حماية الجمهور من عسف الشركات المحتكرة وإلزامها حدودها والحصول على كل منفعة ممكنة للجمهور.
5. تحسين حال الموظفين الصغار برفع مرتباتهم واستبقاء علاواتهم ومكافأتهم وتقليل مرتبات الموظفين الكبار.
6. حصر الوظائف وخصوصا الكثيرة منها، والاقتصار على الضروري، وتوزيع العمل على الموظفين توزيعا عادلا والتدقيق في ذلك.
7. تشجيع الإرشاد الزراعي والصناعي والتجاري، والاهتمام بترقية الفلاح والصانع من الناحية الإنتاجية.
8. العناية بشؤون العمال الفنية والاجتماعية، ورفع مستواهم في مختلف النواحي الحيوية.
9. استغلال الموارد الطبيعية كالأرض البور والمناجم المهملة وغيرها.
10. تقديم المشروعات الضرورية على الكماليات في الإنشاء والتنفيذ.

ليس للكلام والأماني إنتخبناك !!!!

إحترام القانون هو مبرر تراجع الرئيس مرسي عن قرارة الأول بعودة البرلمان المنحل و قد إستعان فى قراره بمستشاره القانونى المثير للجدل محمد فؤاد جاد الله والذى تحوم حوله الشُبهات التي تفيد أنه شارك بعثات جهاز أمن الدولة بين عام 2000 وحتى 2003 خلال سفريات متكررة للخارج لشراء أجهزة تعذيب وتنصت.


1- قرارت مرسى انحازت لجماعة الإخوان وأتباعها ولم تنحاز للشعب المصرى الذى يعِدّ عليه أنفاسه الآن هو وجماعته ، ولم يُصدر قراراً واحداً نشعر به أنه رئيس لكل المصريين وليس فقط رئيس لجماعة من الشعب.
لم يقم مرسى بإلغاء قرار وزير الصحة بتحرير سعر الدواء والذى سنعانى منه جميعاً.
لم يُصدر مرسى قراراً بإلغاء المحاكمات العسكرية والاستثنائية للمدنيين أيّاً كان جرمهم فحق المدني المنصوص علية في إتفاقيات حقوق الإنسان الموقعة من الدولة توفير المحاكمة العادلة أمام القاضي الطبيعي ومراعاة ظروف التقاضي والمساواة  !!
 لم يقم بتشكيل هيئة قضائية مدنية مستقلة تختص بالنظر فى تلك القضايا بعد نقل المدنيين المُحاكمين إلى أماكن تحترم آدميتهم وتقدم الرعاية الكاملة والكريمة لهم لحين الإنتهاء من كل تلك الإجراءات  !!.
2- لم يصدر عن مرسى أو حتى عن أى قيادى من جماعة الإخوان إعتذار عن الإساءات التى صدرت وتصدر عن أعضاء الجماعة على صفحات التواصل الإجتماعى أو عن العنف المباشر الذى صدر منهم تجاه قامات وطنية مثل النائب أبو العز الحريرى و النائب حمدى الفخرانى و النائب إيهاب رمزي و المحامي الحقوقي نجاد البرعى و قبل ذلك لم يصدر أى اعتذار عن كل الأخطاء والإتهامات التي طالت الثوار في محمد محمود ورئاسة الوزراء  وما حدث من حائط بشرى إخوانى أمام مجلس الشعب المنحل وما صدر من الأعضاء حينها   !! ..
لا نرى أى دعوة منه أو من قيادات جماعته للأعضاء بكفّ آذاهم عن المختلفين عنهم فى الرأى  !!.
3-القرار الوحيد الذى أصدره السيد مرسى هو 15% علاوة اجتماعية للجهاز الإدارى للدولة متبعاً نفس سياسة المخلوع بنظامة البائد متناسياً أو متجاهلاً أن القرار يقابله على الفور غلاء  وزيادة فى أسعار السِلع تأكل أضعاف تلك الزيادة وبالتالى يكتوي الجميع بنار هذة الزيادة..
وهنا نطالبة بإعتماد الآليات والوسائل الصارمة لضبط الأسعار ومنع الإحتكار الذي يستفيد منهم القلة المعروفة و المتبقية من فساد النظام السابق !!.
4- ذهب مرسي إلى السعودية و لم يتحدث عن ملف المعتقلين المصريين هناك وفى مقدمتهم أحمد الجيزاوى قال "السعودية هى الراعى لمشروع الإسلام الوسطى السُنـّى ومصر هى الحامى وما بين الراعى والحامى أنساب وصهر ...
المعاني بين الرعاية والحماية تتأرجح المصالح !!!!!!!!!
كما دعى لتشكيل "جبهة سلفية بين مصر والمملكة العربية السعودية "
ما معني ذلك وما هي ألياتة ؟؟؟!! هل يعني الوقوف في معسكر الإعتدال كما سخرنا المخلوع لحماية المصالح الأمريكية والصهيونية ضد معسكر المقاومة  ؟؟؟
مرسى لم يصدر إلا القرارات التى تثير الخلاف لا يلجأ إلى ما يجعل الجميع يلتف حوله ولكنه يدعو إلى مزيد من الإستقطابات أكثر مما نحن فيه.
5- وعد القوى الوطنية قبل الجولة الثانية من إنتخابات الرئاسة بأن يكون تشكيل اللجنة التأسيسية للدستور محل توافق ولم يفعل أى شىء فى هذا الإتجاه!! .. وما نحن فيه الآن نتيجة سياسة الإخوان ومحاولتهم الهيمنة على كل شىء!!.
يروج الإخوان لحُكم المحكمة بحل اللجنة التأسيسية للمرة الثانية بأنة سيكون مسيساً و ضد مصلحة الوطن على أساس أن تشكيل اللجنة الجديدة إختلفت عن سابقتها !!!!!!.

6- الإسبوع الماضى تم التصريح فى وسائل الإعلام المختلفة بأن مراسلة الوطن الصحفية "شيماء عادل" المحتجزة لدى السُلطات السودانية سيكون الإفراج عنها بحد أقصى يوم الإثنين 16-7  ، ولكن إعلام الإخوان يُهلل بأنه بعد لقاء مرسى مع نظيره السودانى البشير تقرر الإفراج عن شيماء وستعود معه فى طائرة الرئاسة .
 فهل تحتاج بعد ثقة الشعب للدعاء ببطولات زائفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
7- سيخرج علينا الرئيس يومياً فى برنامج "الشعب يسال والرئيس يُجيب"!! ..
الأهم من الخروج علينا فى برنامج  هو أن نشعر باختلاف وأن الحياة تتغير للأفضل بدلاً من كلام مُرسَل وفقط.
8- لم تشكل الوزارة التى ستنفذ برنامجك الإنتخابى أو التى ستدير شؤون الدولة خلال الأربع سنوات؟؟!! .. كل ما يحدث أننا فقط نسمع أن الإعلان عن الوزارة سيكون قريباً !!
هل حكومة الجنزورى تقوم بتنفيذ خطة الـ 100 يوم لبرنامجك ؟
هذه هى حكومة الجنزورى التي إتهمتوها بالإهدار وممارساتها لسياسة الأرض المحروقة .


بدأت ماكينة المبررات الإخوانية مرة بتأجيل بداية ال100 يوم وربطة بالحكومة لا بالقسم كما تعهدت .
كما تبرر وتتحجج بالمعوقات التي كان يجب عليك أن تكون أعددت العدة لها فلا مبرر لفشلك فى أى شىء قادم .. سوي أنك لست صاحب المرحلة وما أنت إلا مدع .


9- لم توضح لنا كشعب كيف ستبدأ بتنفيذ برنامج النهضة ؟وما هي ألياتك في التنفيذ ؟ ومن أين مواردك ؟
 ما هى خططك لفترتك الرئاسية؟!!
نشعر بأن الحاكم الفعلي هو الجماعة و ليس فرد مستقل يفكر خارج إطار تلك الجماعة؟!! ..
ما معنى أن مكتب إرشاد الجماعة يناقش إصدار إعلان دستورى ؟
كرد علي التهديد بحل اللجنة التأسيسية ووقف تنفيذ قرار الرئيس بعودة البرلمان.


10- علي سيادة الرئيس توضيح مواقفة بوضوح من الجماعة أثناء فترته الرئاسية!!

كلمات وروابط للمدعين علي من فوق مستوي المزايدة .

ردا بالوثاق على ما ردده بعض مؤيدي حازم ابو اسماعيل

1) وهناك من يقول أن البرادعى تأخر فى مواجهة النظام
رغم ان أى موظف دولي ليس من حقه ان يتكلم فى الشئون الداخلية لبلده
ولهذا إنتظر البرادعى حتى أنهى فترة خدمته فى الوكالة الذرية
ثم عاد كشوكة فى ضهر النظام منذ اول يوم


**هناك من يقول ان الكتور البرادعي لجأ للاخوان عندما لم يستطع جمع توكيلات
عند تأسيس الجمعية الوطنية اجتماع جميع قوي المعارضة فى بيت الدكتور البرادعي وحضر الاجتماع في منزل البرادعي خارج القاهرة يوم الثلاثاء رئيس كتلة أعضاء مجلس الشعب المنتمين لجماعة الاخوان المسلمين محمد سعد الكتاتني والمرشح السابق للرئاسة أيمن نور الذي جاء تاليا في انتخابات عام 2005 للرئيس حسني مبارك بفارق كبير في الاصوات والرئيس الفخري لحزب الوفد وهو حزب ليبرالي مصطفى الطويل وحمدين صباحي وكيل مؤسسي حزب الكرامة العربية وجورج اسحق العضو القيادي في الحركة المصرية من أجل التغيير (كفاية) التي رفعت قبل نحو خمس سنوات شعار (لا للتمديد لا للتوريث) مطالبة بانهاء حكم الرئيس حسني مبارك ومنع توريث الحكم لابنه السياسي البارز جمال.

http://www.al-tagheer.com/news15010.html


# الرد على قولهم ان الدكتور البرادعي كان مسافر و قال ان مش هيشارك و النبي انتوا عالم هيفة اذا كان البرادعي من ساعة ما رجع و هو بيقول تظاهر سلمي تظاهر سلمي تظاهر سلمي


https://twitter.com/ElBaradei/status/27760266355679233

https://twitter.com/ElBaradei/status/27458230623932416

https://twitter.com/ElBaradei/status/25540668046708736


بيقولوا كمان ان البرادعي ما نزل ميدان الجيزة ساعة و رجع تاني و مكررهاش لكل شخص عمل لا يمكن ان يعمل الجميع بعمل واحد فلا يعقل ان يكون المصريون جميعا مهندسين فاذا اصبح الجمبع مهندسون من سيعالجهم و من سيوفر لهم الطعام و من سيوفر لهم جميع متطلبات الحياة و على العموم البرادعي شارك و نزل التحرير مش بس هو مش محتاج شو زي ما ناس بتنزل عشان تعمل شو و تعمل قال اية انها ثورية الى فاكر نفسه ثوري و يقول لنا تاريخه قبل الثورة

البرادعي يوم جمعة الغضب
http://www.youtube.com/watch?v=HXmsYq8vMcw


البرادعي فى التحرير يوم 30 يناير
http://www.youtube.com/watch?v=AylBuEVWuX8

البرادعي فى التحرير وسط الثوار
http://www.youtube.com/watch?v=SVVVSkB1v0A


# بيقولوا ان البرادعي يشارك فقط بتغريداته : امال الجمعية الوطنية للتغيير دي كانت اية ؟؟ تغريدة ؟؟ و معارضة مبارك دي كانت اية ؟؟؟ تغريدة ؟؟؟ و نزولة الشارع اكتر من مرة مع الناس دي بقي اكيد كانت فوتو شوب ^^

البرادعي يصل إلى القاهرة وسط استقبال حاشد دون مشادات مع الأمن بتاريخ 19 فبراير 2010
http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2010/february/19/baradey.aspx


البرادعي يزور الدقهلية الجمعة.. ويصلي الجمعة مع أهالي المنصورة
ويحاور المواطنين .. والشباب يخرجون للترحيب به بتاريخ 1 ابريل 2010
http://www.dostor.org/politics/egypt/10/march/31/11395

استقبال حاشد للبرادعي في الفيوم وسط تأييد من أعضاء الإخوان المسلمين بتاريخ 6 ابريل 2010
http://www.masrawy.com/News/MidEast/Reuters/2010/June/4/1546439.aspx

البرادعي مع ابناء الشرقية
http://www.youtube.com/watch?v=WfjpERfZtUA

البرادعي فى ابيار – كفر الزيات -
http://www.youtube.com/watch?v=sj4fOVUheCQ

البرادعي مع اهل النوبة
http://www.youtube.com/watch?v=9SQwVh5v9hM


استقبال حاشد للبرادعي في الفيوم وسط تأييد من أعضاء الإخوان المسلمين بتاريخ 6 ابريل 2010
http://www.masrawy.com/News/MidEast/Reuters/2010/June/4/1546439.aspx


مسيرة بالآلاف تهتف .. إحنا شباب 25 .. يا البرادعي يا مش عايزين
http://www.youtube.com/watch?v=y3wOzFPdm3g

خلال المسيرة الطويلة وجدنا القاء شيكولاتة وورد احتفالا بدكتور البرادعى
http://www.youtube.com/watch?v=qzjuEm3z4Bs

_________________________________

تصريحات الدكتور محمد البرادعي المتعلقه بالدستور و الانتخابات من موقع تويتر

ركائز التغيير: فترة انتقالية، دستور جديد، دولة مدنية، ديمقراطية حقة، مساواة تامة، عدالة اجتماعية
11 يناير


دستور مؤقت + مجلس رئاسى من العسكريين والمدنيين + حكومة وحدة وطنية: كلها من ضروريات الإنتقال السلس للسلطة.
17 فبراير


محاولات الترقيع المستمرة لدستور سلطوى تسير فى الإتجاه المعاكس للديمقراطية. دستور مؤقت ثم البدأ فى صياغة دستور ديمقراطى هو مدخلنا للديمقراطية
20 فبراير


دستور مؤقت،جمعية تأسيسية لدستور جديد،انتخابات رئاسية ثم برلمانية هو طريقنا الى ديمقراطية تقوم على المشاركة الحقيقية وتكافؤ الفرص
5 مارس


حتى مع التعديلات الدستورية ستجرى الانتخابات فى ظل الدستور القديم بكل ما فيه من تشوهات.الحل هو دستور جديد قبل الانتخابات الرئاسية والبرلمانية
5 مارس


لجنة لوضع دستور جديد اما بالانتخاب او بتعيين شخصيات لها مصداقية ممثلة لكافة طوائف الشعب واتجاهاته كما تم فى العديد من الدول. لن نخترع العجلة
15 مارس


نظام جديد =دستور جديد تعده لجنة تعكس كافة الآراء و الاتجاهات و تعبر عن الإرادة الوطنية. استمرار العمل بدستور مبارك إهانة للثورة
15 مارس


بعيداً عن خلط الحقائق :نعم للتعديلات=انتخابات فى ظل دستور سلطوى ومشوه وانتخاب لجنة لوضع دستور جديد من برلمان لا يمثل كافة أطياف الشعب
15 مارس


حتى فى خلال ال ٦ اشهر "المقررة "يمكن اعداد دستور ديمقراطي جديد.الاستقرار هو فى وضوح الرؤية . لماذا العجلة على حساب الديمقراطية؟!
15 مارس


سأصوت بلا على تعديلات دستور سقط. نعم ستدخلنا في متاهة سياسية ودستورية، وهي انتكاس للديمقراطية
17 مارس


اسبقيتناالآن ليست الانتخابات. فى هذه المرحلة الانتقالية الحرجة اسبقياتنا هى دستور جديد،اعادة الأمن ،حوار وطنى واعلام مستقل.
25 مارس


الطريق نحو الديمقراطية الحقة والاستقرار واضح منذ اليوم الاول :دستور مؤقت،دستور جديد،انتخابات رئاسية ثم برلمانية.مازالت الفرصة أمامنا
27 مارس


في ضوء الفوضى والتشرذم حان وقت تصحيح المسار: دستور جديد يضيء الطريق ويحدد الثوابت، انتخابات برلمانية عندما يستوي الملعب، ثم انتخابات رئاسية
14 مايو


المرحلة الإنتقالية ستتعدى العام.أين الحجة فى غياب المشاركة المدنية والبدء فى وضع دستور جديد يحدد ثوابت مصر الثورة وتجرى على اساسه الإنتخابات
19 مايو
بعض الوثائق المهمة ))))))

ويكيليكس: واشنطن أطاحت بالبرادعي من رئاسة الطاقة الذرية
لانتقاده الحكومات العربية واهتمامه بقضايا الشرق الأوسط
http://wikileaks-a.blogspot.com/2011/03/blog-post_26.html



البرادعي طالب النظام بالديمقراطية في عام 2005
http://www.youtube.com/watch?v=e_gafglfVxQ

د. محمد البرادعي يكتب حصريا للدستور: كيف نبدأ؟! مقال بتاريخ 27 يناير 2010
http://www.dostor.org/weekly/reportage/10/january/27/4314

القاهره اليوم مواجهة غير مباشرة بين البرادعي و أحمد عز
http://www.youtube.com/watch?v=DEoJ_ZrV13Q

البرادعى يضع 7 شروط لنزاهة الانتخابات المقبلة أبرزها
قصر فترة الرئاسة على مدتين .. تمكين المصريين بالخارج من التصويت
وإنهاء حالة الطوارئ.. والإشراف القضائى بتاريخ 1 مارس 2010
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=195553

البرادعي يزور الدقهلية الجمعة.. ويصلي الجمعة مع أهالي المنصورة
ويحاور المواطنين .. والشباب يخرجون للترحيب به بتاريخ 1 ابريل 2010
http://www.dostor.org/politics/egypt/10/march/31/11395

استقبال حاشد للبرادعي في الفيوم وسط تأييد من أعضاء الإخوان المسلمين بتاريخ 6 ابريل 2010
http://www.masrawy.com/News/MidEast/Reuters/2010/June/4/1546439.aspx



البرادعي: الشباب المصري ذكي وحيوي .. ومعهم الحلم سيصبح حقيقة --- 25 ابريل 2010
http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2010/april/25/barad3i.aspx

البرادعى يرد على خطاب مبارك بـ «معا سنغير» بتاريخ 12 مايو 2010
http://www.moheet.com/show_files.aspx?fid=373873

البرادعي يزور منطقة (مجمع الأديان) بمصر القديمة بتاريخ 30 مايو 2010
http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2010/may/30/bardei.aspx

على الدين هلال: برنامج البرادعى هو إزاحة الوطنى ورئيسه بتاريخ 26 يوليو 2010
http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?id=272192

البرادعي محذرًا: نزولنا للشارع سيكون الأول والأخير.. ودي نهاية النظام بتاريخ 6 سبتمبر 2010
http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2010/september/6/baradi_7amla.aspx



ودعى للعصيان المدني بشكل واضح قبل الثورة بشهور
http://www.youtube.com/watch?v=Xo3a3RMo4XE

دعوة للثورة وتحذير للنظام - البرادعى ديسمبر 2010
http://www.youtube.com/watch?v=pS43AvBIT2Q


(((((((
البرادعى: ركائز التغيير تتطلب فترة حكم انتقالية ودستور جديد ودولة مدنية بتاريخ 12 يناير 2011
http://www.dostor.org/politics/egypt/11/january/12/34913))))))))))))))))))


دعم البرادعي و15 حركة احتجاجية تدعو المصريين للمشاركة في مظاهرة 25 يناير بتاريخ 21 يناير 2011
http://www.dostor.org/politics/egypt/11/january/21/35483

الداخلية تنذر حملة البرادعي والمشاركين في 25 يناير بعدم التظاهر بدون تصريح بتاريخ 24 يناير 2011
http://www.dostor.org/politics/egypt/11/january/24/35683

الشرطة تحتل الميادين والبرادعي يدعوها للانضمام للشعب بتاريخ 24 يناير 2011
http://www.hanein.info/vb/showthread.php?t=218696&page=1

البرادعى يصلى مع جموع الشعب من المتظاهرين فى جمعه الغضب 27 يناير 2011
http://www.youtube.com/watch?v=HXmsYq8vMcw

سليمان يبدأ الحوار.. والبرادعي يرفض بتاريخ 3 فبراير 2011
http://tinyurl.com/3jc44dw


وائل غنيم: عودة البرادعي لمصر وراء اهتمامي بالتغيير
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=350242

شباب تونس شاكرا البرادعي: تأثرنا بأفكارك
http://www.shorouknews.com/contentData.aspx?id=+434788

البرادعي وقوى المعارضة يرفضون التفاوض مع الدولة قبل «رحيل» مبارك
http://puk-maroc.blogspot.com/2011/02/blog-post_2008.html



أول إشارة علنية من لجنة السياسات بتهديد البرادعي بالاعتقال
http://www.akhbaralaalam.net/news_detail.php?id=35131

مبارك وجمال والعادلي دبروا خطة لتوريط البرادعي في قضية أمنية واعتقاله
http://www.rosaonline.net/Daily/News.asp?id=120428

«البرادعى سبتمبر 2010: النظام «معبد متهالك» نسعى لهدمه.. وأطالبه بـ«تسليم النمر
http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=268906&IssueID=1887

فى 2010 يقول لعمرو أديب أن التغيير قادم لا محالة
أنا مصمم أنه يحدث التغيير فى مصر .. هانشوف يا عمرو وهانتقابل
http://www.youtube.com/watch?v=6Ff65ox3QyI

البرادعي هو أول شخصية في التاريخ يضرب بخراطيم المياة في بلده
ومعه جائزة نوبل وأعلى وسام من بلده وهو قلادة النيل
http://www.youtube.com/watch?v=r-LDNPgzmwk
http://www.youtube.com/watch?v=_WerYLK0RZs

البرادعي و دوره في الثورة
http://www.youtube.com/watch?v=AwxUF6b5BQs
http://www.youtube.com/watch?v=aYT-DSSPOVM

شعبية الدكتور البرادعي في 840 ثانية
http://www.youtube.com/watch?v=ibmWy1WoHMQ


شهادة العوا عن الدكتور البرادعى في 2010 .. البرادعي أمل للشباب
http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2010/march/1/3awa.aspx

من فاطمة العوا إلى أبيها : لماذا نعم للبرادعي؟؟
http://www.el-awa.com/new/index.php?op=articledetils&id=276

هناك من يظن أن البرادعي شعبيته فى الشارع ضعيفة
كان إستقبال البرادعي أسطوريا فى زيارته لإبيار بكفر الزيات

وقد أشيع خبر كاذب من جريدة الوفد أنه قد حدث هجوم عليه فى قريته
وبعد هجوم القراء على الجريدة إضطروا للإعتذار وإحالة المراسل الكاذب للتحقيق
http://tinyurl.com/5u8gxgs

الحشود الضخمة المؤيدة للبرادعي فى زيارته لقرية إبيار فى 25 سبتمبر
http://www.youtube.com/watch?v=4yeoSORJ9Ak

مسيرة بالآلاف تهتف .. إحنا شباب 25 .. يا البرادعي يا مش عايزين
http://www.youtube.com/watch?v=y3wOzFPdm3g

خلال المسيرة الطويلة وجدنا القاء شيكولاتة وورد احتفالا بدكتور البرادعى
http://www.youtube.com/watch?v=qzjuEm3z4Bs

حديث أهل قريته فى زيارة الدكتور محمد البرادعي لقرية ابيار-كفر الزيات
http://www.youtube.com/watch?v=ZwzCTwv-VZg


ويظل البرادعي رئيس جمهورية الضمير

Sameh Ahmed

أفكار أولية عن العفو عن العقوبة بقرار جمهورى

أفكار أولية عن

العفو عن العقوبة بقرار جمهورى

احمد سيف الإسلام حمد

مركز هشام مبارك للقانون

14/ 7/ 2012

العفو عن العقوبة: هى صلاحية مخولة لرئيس الجمهورية , يكون له بمقتضاها حق إسقاط العقوبة كلها أو بعضها ,أو اإبدالها بعقوبة اخف منها مقررة قانونا وكل مما يوضح بأمر العفو ولا تسقط العقوبات التبعية ولا الآثار الجنائية الأخرى المترتبة على الحكم بالإدانة ما لم ينص فى أمر العفو على خلاف ذلك

العفو عن الجريمة: وهو العفو الشامل أو العام ويعنى تجريد الفعل من الصفة الاجرامية فيصبح كما لو كان مباحاً وهو حق مقرر للهيئة الاجتماعية ولذلك لا يكون إلا بقانون.

نظمت المادة ٩٤١ من الدستور (يقابلها البند التاسع من المادة 56 من الإعلان الدستورى) سلطة إصدار العفو ونصت علي:  لرئيس الجمهورية حق العفو عن العقوبة أو تخفيفها . أما العفو الشامل فلا  يكون إلا بقانون والمادة ٤٧ من قانون العقوبات تنص علي  أن العفو عن العقوبة المحكوم بها  يقتضي  إسقاطها كلها أو بعضها أو إبدالها بعقوبة أخف منها مقررة قانوناً  ولا تسقط العقوبات بالتبعية ولا الآثار الجانبية الأخرى المترتبة على ‬الحكم بالإدانة ما لم  ينص في  أمر العفو على ‬خلاف ذلك،  

والمادة ٥٧ من القانون ذاته تنص على ‬أنه إذا صدر العفو بإبدال العقوبة بأخف منها تبدل عقوبة الإعدام بعقوبة السجن المؤبد وإذا عفي  عن محكوم عليه بالسجن المؤبد أو استبدلت عقوبته وجب وضعه حتماً  تحت مراقبة الشرطة لمدة ٥ سنوات والعفو عن العقوبة أو إبدالها إن كانت من العقوبات المقررة للجنايات لا  يشمل الحرمان من الحقوق والمزايا المنصوص عليها في  قانون العقوبات .

والمادة ٦٧ من قانون العقوبات تنص على  أن العفو الشامل  يمنع أو  يوقف السير في  إجراءات الدعوى ‬أو  يمحو حكم الإدانة .. ولا  يمس حقوق الغير إلا إذا نص القانون الصادر بالعفو على ‬خلاف ذلك مما  يؤكد أن المشرع قد فرق بين العفو وتخفيف العقوبة والعفو الشامل إذ قرر اختصاص رئيس الجمهورية بحق العفو عن العقوبة أو تخفيفها بقرار منه وأنه في  حالة العفو الشامل أنيط بالمشرع إصدار قانون بذلك ويترتب على العفو الشامل فقط زوال الآثار المترتبة على الحكم والواردة في  نص المادة ٥٢ من قانون العقوبات والتي  نصت على  كل حكم بعقوبة جنائية  يستلزم حتماً  حرمان المحكوم عليه من بعض الحقوق والمزايا .. 

الإثار المترتبة على العفو عن العقوبة والعفو الشامل :

أولاً : بالنسبة للدعوى الجنائية :

إذا صدر العفو عن العقوبة أو العفو الشامل قبل تحريك الدعوى الجنائية فلا يجوز تحريكها ، فإذا ما رفعت الدعوى للمحكمة رغم صدور العفو فتلتزم المحكمة بالحكم بعدم قبولها وانقضاء الدعوى الجنائية أو سقوطها بالعفو الشامل المتعلق بالنظام العام .

أما إذا صدر العفو الشامل بعد صدور حكم بات فى الدعوى الجنائية بالإدانة فإنه يمحى بسقوط الدعوى  بالعفو الشامل وتزول كل أثاره ويمتنع تنفيذ العقوبة والمصاريف .

وإذا كان المحكوم عليه قد نفذ العقوبة فعلاً ثم صدر العفو الشامل فإنه يمحو أثر الحكم محواً تاماً وإذا سقطت الدعوى الجنائية بالعفو الشامل عن الفعل فإنه لا يجوز تحريكها مرة أخرى .

ثانياً : بالنسبة للمساهمين فى ارتكاب الجريمة :

للعفو الشامل صيغة عينية لأنه يصدر بالنسبة لطائفة أو طوائف معينة من الجرائم بغض النظر عن شخصية مرتكبيها ولذلك يترتب عليه سقوط الدعوى الجنائية بالنسبة لجميع المتهمين فيها سواء فى ذلك الفاعل أو الشريك .

ثالثاً : بالنسبة للحقوق المدنية :

لا أثر للعفو الشامل على الدعوى المدنية فإذا لم تكن الدعوى المدنية قد أقيمت فيجوز إقامتها أمام المحكمة المدنية  ما لم يتضمن العفو الشامل النص على سقوط الدعوى المدنية أيضاً .

صلاحيات رئيس الجمهورية:

فى الإعلان الدستورى:

نظم الإعلان الدستوري الصادر فى مارس 2011 صلاحيات رئيس الجمهورية فى المواد 25 و56 و61 منه، وذلك بأن حدد فى المادة 25 على أن رئيس الدولة هو رئيس الجمهورية ويباشر اختصاصاته الواردة فى المادة 56 عدا البندين الأول والثاني1، بينما حددت المادة 56 من الإعلان الدستوري اختصاصات رئيس الجمهورية:

(مـــــادة 56)

يتولى المجلس الأعلى للقوات المسلحة إدارة شئون البلاد، ولـه فى سبيل ذلك مباشرة السلطات الآتية :

1ـ    التشريع .

2ـ    إقرار السياسة العامة للدولة والموازنة العامة ومراقبة تنفيذها .

3ـ    تعيين الأعضاء المعينين فى مجلس الشعب .

4ـ    دعوة مجلسى الشعب والشورى لانعقاد دورته العادية وفضها والدعوة لاجتماع غير عادى وفضه .

5ـ    حق إصدار القوانين أو الاعتراض عليها .

6ـ    تمثيل الدولة فى الداخل والخارج، وإبرام المعاهدات والاتفاقيات الدولية ، وتعتبر جزءاً من النظام القانونى فى الدولة .

7ـ    تعيين رئيس مجلس الوزراء ونوابه والوزراء ونوابهم  وإعفاؤهم من مناصبهم .

8ـ    تعيين الموظفين المدنيين والعسكريين والممثلين السياسيين وعزلهم على الوجه المبين فى القانون، واعتماد ممثلى الدول الأجنبية السياسيين .

9ـ    العفو عن العقوبة أو تخفيفها أما العفو الشامل فلا يكون إلا بقانون .

10ـ    السلطات والاختصاصات الأخرى المقررة لرئيس الجمهورية بمقتضى القوانين واللوائح .

وللمجلس أن يفوض رئيسه أو أحد أعضائه فى أى من اختصاصاته .

وما يهمنا هنا هو البند الخامس والبند التاسع

حق إصدار القوانين أو الاعتراض عليها .

العفو عن العقوبة أو تخفيفها أما العفو الشامل فلا يكون إلا بقانون .

فى قانون العقوبات: إسقاط كل أو جزء من العقوبة أو إبدالها

المادة – (74)

العفو عن العقوبة المحكوم بها يقتضى إسقاطها كلها أو بعضها أو إبدالها بعقوبة أخف منها مقررة قانونا .

ولا تسقط العقوبات التبعية ولا الإثار الجانبية الأخرى المترتبة على الحكم بالإدانة ما لم ينص فى أمر العفو على خلاف ذلك.

المادة –(75)

إذا صدر العفو بإبدال العقوبة بأخف منها تبدل عقوبة الإعدام بعقوبة الأشغال الشاقة المؤبدة.

وإذا عفي عن محكوم عليه بالأشغال الشاقة المؤبدة أو بدلت عقوبته وجب وضعه حتما تحت مراقبة البوليس مدة خمس سنين .

والعفو عن العقوبة أو إبداله إن كانت من العقوبات المقررة للجنايات لا يشمل الحرمان من الحقوق والمزايا المنصوص عليها فى الفقرات الأولى والثانية والخامسة والسادسة من المادة الخامسة والعشرين من هذا القانون .

وهذا كله إذا لم ينص فى العفو على خلاف ذلك .

المادة – (76)

العفو الشامل يمنع أو يوقف السير فى إجراءات الدعوى أو يمحو حكم الإدانة ولا يمس حقوق الغير إلا إذا نص القانون الصادر بالعفو على خلاف ذلك .

العقوبات التبعية

المادة (24)

العقوبات التبعية هى :

أولا: الحرمان من الحقوق والمزايا المنصوص عليها فى المادة 25 .

ثانيا: العزل من الوظائف الأميرية .

ثالثا: وضع المحكوم عليه تحت مراقبة البوليس .

رابعا: المصادرة

المادة (25)

كل حكم بعقوبة جناية يستلزم حتما حرمان المحكوم عليه من الحقوق والمزايا الآتية :

أولا : القبول فى أى خدمة فى الحكومة مباشرة أو بصفة متعهد أو ملتزم أيا كانت أهمية الخدمة.

ثانيا: التحلي برتبة أو نيشان .

ثالثا: الشهادة أمام المحاكم مدة العقوبة إلا على سبيل الاستدلال .

رابعا: إدارة أِشغاله الخاصة بأمواله وأملاكه مدة اعتقاله ويعين قيما لهذه الإدارة تقره المحكمة فإذا لم يعينه عينته المحكمة المدنية التابع لها محل إقامته فى غرفة مشورتها بناء على طلب النيابة العمومية أو ذي مصلحة فى ذلك ويجوز للمحكمة أن تلزم القيم الذى تنصبه بتقديم كفالة ويكون القيم الذى تقره المحكمة أو تنصبه تابعا لها فى جميع ما يتعلق بقوامته .

ولا يجوز للمحكوم عليه أن يتصرف فى أمواله إلا بناء على إذن من المحكمة المدنية المذكورة .وكل التزام يتعهد به مع عدم مراعاة ما تقدم يكون ملغى من ذاته وترد أموال المحكوم عليه إليه بعد انقضاء مدة عقوبته أو الإفراج عنه ويقدم له القيم حسابا عن إدارته .

خامسا: بقاؤه من يوم الحكم عليه نهائيا عضوا فى أحد المجالس الحسبية أو مجالس المديريات أو المجالس البلدية أو المحلية أو أى لجنة عمومية

سادسا : صلاحيته أبدا لأن يكون عضوا فى أدى الهيئات المبينة بالفقرة الخامسة أو أن يكون خبيرا أو شاهدا فى العقود إذا حكم عليه نهائيا بعقوبة الأِشغال الشاقة .

المادة (26)

العزل من وظيفة أميرية هو الحرمان من الوظيفة نفسها ومن المرتبات المقررة لها .

وسواء كان المحكوم عليه بالعزل عاملا فى وظيفته وقت صدور الحكم عليه أو غير عامل فيها لا يجوز تعيينه فى وظيفة أميرية ولا نيله أى مرتب مدة يقدرها الحكم وهذه المدة لا يجوز أن تكون أكثر من ست سنين ولا أقل من سنة واحدة .

المادة (27)

كل موظف ارتكب جناية مما نص عليه الباب الثالث والرابع والسادس عشر من الكتاب الثانى من هذا القانون عومل بالرأفة فحكم عليه بالحبس يحكم عليه أيضا بالعزل لمدة لا تنقص عن ضعف مدة الحبس المحكوم بها عليه .

المادة (28)

كل من يحكم عليه بالأشغال الشاقة أو السجن لجناية مخلة بأمن الحكومة أو تزييف نقود أو سرقة أو قتل فى الأحوال المبينة فى الفقرة الثانية من المادة 234 من هذا القانون أو لجناية من المنصوص عليها فى المواد 356 و268 يجب وضعه بعد انقضاء مدة عقوبته تحت مراقبة البوليس مدة مساوية لمدة عقوبته بدون أن تزيد مدة المراقبة على خمس سنين ومع ذلك يجوز للقاضى أن يخفض مدة المراقبة أو أن يقضى بعدمها جملة .

المادة (29)

يترتب على مراقبة البوليس إلزام المحكوم عليه بجميع الأحكام المقررة فى القوانين المختصة بتلك المراقبة ومخالفة أحكام هذه القوانين يستوجب الحكم على مرتكبها بالحبس مدة لا تزيد على سنة واحدة .

المادة (30)

يجوز للقاضى إذا حكم بعقوبة لجناية أو جنحة أن يحكم بمصادرة الأِشياء المضبوطة التى تحصلت من الجريمة وكذلك الأسلحة والآلات المضبوطة التى استعملت أو التى من شأنها أن تستعمل فيها وهذا كله بدون إخلال بحقوق الغير حسن النية .

وإذا كانت الأشِياء المذكورة من التى يعد صنعها أو استعمالها أو حيازتها أو بيعها أو عرضها للبيع جريمة فى ذاته وجب الحكم بالمصادرة فى جميع الأحوال ولو لم تكن تلك الأِشياء ملكا للمتهم .

المادة (31)

يجوز فيما عدا الأحوال السابقة الحكم بعقوبات العزل من الوظيفة الأميرية ومراقبة البوليس والمصادرة وذلك فى الأحوال المنصوص عليها قانونا .

صلاحيات رئيس الجمهورية وفقا لقانون القضاء العسكرى

تحدد الصلاحيات بحسبان الحكم باتا أم نهائيا

الصلاحيات إزاء الحكم البات:

عقوبة الإعدام الباتة: العفو أو إبدال العقوبة

وفقا للمادة 43 مكرر التى أضيفت بالقانون 16/ 2007 والمادة تحدد تشكيل واختصاص المحكمة العليا للطعون العسكرية وجاء نص الفقرة قبل الأخيرة على النحو التالى:

ومتى صار الحكم بالإعدام باتا وجب رفع أوراق الدعوى فورا إلى رئيس الجمهورية، وينفذ الحكم إذا لم يصدر الأمر بالعفو أو بإبدال العقوبة.

العقوبات المقيدة للحرية الباتة: تخفيف أو وقف نهائى أو لفترة

جاء ذلك فى الفقرة الأخيرة من المادة 43 مكرر حيث نصت على: ولرئيس الجمهورية أو من يفوضه تخفيف الأحكام الباتة بعقوبة مقيدة للحرية أو وقف تنفيذها نهائيا أو لفترة محدودة.

الصلاحيات إزاء الحكم النهائى: تخفيف أو إبدال أو إلغاء كلى أو جزئى أو إيقاف كلى أو جزئى أوالغاء الحكم مع الحفظ أو المحاكمة أمام محكمة اخرى

التصديق:

التصديق هو ما يضفى على الأحكام طبيعتها النهائية وليست الباتة انظر م 84

لا تصبح الأحكام نهائية إلا بعد التصديق عليها على الوجه المبين فى هذا القانون.

نظمت المواد من 97 – 101 من القسم الخامس فى التصديق هذا الأمر ويهمنا منها المواد التالية:

م 97:

يصدق رئيس الجمهورية أو من يفوضه على أحكام المحاكم العسكرية. ويجوز للضابط الذى أعطيت له هذه السلطة فى الأصل من رئيس الجمهورية أن يفوض من يرى من الضباط سلطة التصديق على أحكام هذه المحاكم.

م 98:

يصدق رئيس الجمهورية على الأحكام الآتية:

1- الأحكام الصادرة بالإعدام فى الجرائم العسكرية.

2- الأحكام الصادرة على الضباط بالطرد من الخدمة عموما.

3- الأحكام الصادرة على الضباط العاملين بالطرد من الخدمة فى القوات المسلحة.

م 99:

يكون للضابط المخول سلطة التصديق، عند عرض الحكم عليه، السلطات الآتية:

1- تخفيف العقوبات المحكوم بها أو إبدالها بعقوبة أقل منها.

2- إلغاء كل العقوبات أو بعضها أيا كان نوعها أصلية أو تكميلية أو تبعية.

3- إيقاف تنفيذ العقوبات كلها أو بعضها.

4- إلغاء الحكم مع حفظ الدعوى أو الأمر بإعادة المحاكمة أمام محكمة أخرى.

وفى هذه الحالة يجب أن يكون القرار مسببا.

التماس إعادة النظر فى أحكام المحاكم العسكرية

نظمت هذا الأمر المواد من 111- 116

م 111:

“يختص مكتب الطعون العسكرية بالنظر فى التماسات إعادة النظر فى أحكام المحكمة العسكرية العليا والمحكمة العسكرية المركزية لها سلطة العليا والمحكمة العسكرية المركزية الصادرة ضد العسكريين فى الجرائم العسكرية الواردة بهذا القانون وعلى الوجه المبين فيه”

أى تخرج من هذا النطاق أحكام المحكمة العسكرية العليا للطعون العسكرية

ويخرج المدنيين المحاكمين أمام المحاكم العسكرية

وتخرج الجرائم غير العسكرية

م 112:

بعد إتمام التصديق، لا يجوز إعادة النظر فى أحكام المحاكم العسكرية إلا بمعرفة السلطة اﻷعلى من الضابط المصدق وهى رئيس الجمهورية أو من يفوضه.

م 113 متعلقة بأسباب إعادة النظر

م 114 اجاءات التماس إعادة النظر

م 115 تحديد دور مكتب الطعون العسكرية

م 116

“يجوز للسلطة الأعلى من الضابط المصدق عند نظر الالتماس أن تأمر بإلغاء الحكم وتخليص المتهم من جميع آثاره القانونية، أو أن تأمر بإعادة نظر الدعوى من جديد أمام محكمة أخرى.

ويجوز لها أن تخفف العقوبة المحكوم بها، أو أن تستبدل بها عقوبة أقل منها في الدرجة، أو أن تخفف كل العقوبات أو بعضها أيا كان نوعها، أو أن توقف تنفيذها كلها أو بعضها.

كما يكون لها كافة سلطات الضابط المصدق المنصوص عليها في هذا القانون.